要想成功，就要明白失敗的含義，正確的說，他們兩個都是復雜的綜合體，同時又沒有固定的含義。他們的定義隨著我們的認識不斷提高，含義也有所不同。人生的光榮不在于永不失敗，而是失敗后你能屢仆屢起。最終，只要站起來的次數(shù)比倒下的次數(shù)多，就是成功。
很多我們都聽說過得功成名就的人在成功的道路上同樣是經(jīng)歷了挫折與失敗。
18世紀著名思想家、批判現(xiàn)實主義作家、音樂家、社會活動家羅曼·羅蘭，他的第一篇小說《童年的戀愛》送給當時的一位權(quán)威批評家鑒賞，遭到其否定，氣的羅曼·羅蘭把原稿撕掉，但他扔充滿信心，越挫越勇，最終成為世界聞名的作家。
我國著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天，為了表現(xiàn)武松的英姿，曾為了把眼睛睜圓，用火柴棍支在眼皮中間。為了把腿練直，他在腿彎部綁上兩根削尖的竹筷子。誰可知他經(jīng)歷了多少的失敗與挫折、多少的辛酸苦辣，最后練成了戲臺上的名角，人稱“江南活武松?！?/span>
愛因斯坦同樣遭受過來自老師和同學們的嘲笑，甚至辱罵。在一次手工課上，在眾多學生的作品中，老師拿起了一只很不像樣的小板凳，氣憤問道：“你們誰見過如此糟糕的板凳，我想，世界上不會有比這個更糟糕的板凳了。”但愛因斯坦回答說：“有的?！比缓笏贸隽酥白龅母幌駱幼拥膬蓚€小板凳，他說雖然這第三個并不能使人滿意，但總比之前的兩只強吧!
足以證明，樂觀者的眼中充滿希望，沒有失敗。
我國古代哲人說，境由心造。確實如此，如果我們想的都是快樂的事情我們就能快樂;如果我們想的都是悲傷的事情，我們就會活得憂郁;如果我們在做事情之前想著一定都能成功，那我們就能本能的充滿信心;如果我們一開始就滿腦子想的都是失敗的情景，那我們注定會失敗;如果我們沉浸在自憐里，逢人就說，那別人就會有意避開我們······
所以，我們在遇到困難時應該選擇積極的態(tài)度，用心去找出問題的根源，然后果斷的采取相應措施去解決，而不是驚慌失措，瘋狂的在小圈里打轉(zhuǎn)，像迷了方向的小船。心靈導師卡耐基說：“一個人如果能夠在面對困難的時候，在衣襟上插上花，昂首闊步向前走，那么他永遠不會成為失敗者。”
